Dal Khalsa UK

Dal Khalsa UK

Dal Khalsa UK's Official Facebook Page Join Now!

Dal Khalsa UK on Facebook

Sunday, 15 June 2014

S.Harcharanjit Singh Ji Dhami Dal Khalsa President In The UK Statement




Sardar Harcharanjit Singh Ji Dhami is in the UK and has specially come from Panjab to take part in events relating to the 30th
anniversary of the 1984 Sikh Genocide.

Bhai Sahib attended the Khalistan Sikh Freedom & 1984 Remembrance Rally on the 8th of June 2014,and addressed a crowd of thousands in Hyde Park.Throughout the day 100,000 Sikhs from across the UK marched from Hyde Park to Trafalgar Square to mark 30 years of the 1984 Sikh Genocide & to rally for the freedom of the Sikh Nation - Khalistan.Bhai Sahib's message was one of attaining freedom through working with one another in the spirit of unity & Panthic Ekta.Bhai Sahib paid tribute to the countless Shaheeds who have given their lives in defence of the Sikh Nation,Humanity & Freedom.

Bhai Sahib also praised the UK Sikh Sangat for carrying on the struggle for freedom in such huge numbers on the 30th Anniversary of the 1984 Sikh Genocide.As this was the first Khalistan Sikh Freedom & 1984 Remembrance Rally Bhai Sahib has attended he was very impressed with the passion of UK Sikhs towards the goal of freedom,recollections which he will take back to Panjab & share with the Panthic Organisations & Sikh Youth groups who are at the forefront of the struggle.

On the 14th of June the Sevadaars of Sri Guru Singh Sabha Southall hosted a reception for Sardar Harcharanjit Singh at Norwood Hall.Bhai Sukhdeep Singh Randhawa,Bhai Sharanbir Singh Sangha & Dr Parvinder Singh Garcha hosted the event alongside local leaders & Sardar Manmohan Singh Ji Khalsa.

Various discussions were made over several hours on how to move forward as a united Panth were made & Bhai Sahib expressed their views that the Sikh Nation should move away from being sucked in to issues which divide the Panth,rather we should focus doing our own bit for the betterment & freedom of the Sikh Nation.Bhai Sahib also discussed how and Sikhs are still enslaved under the Hindutva Brahmin System which has been implemented in all spheres of life,most notably the Indian Constitution.On the issues of rehit maryada etc all agreed that Sikhs should follow the Panthic Rehit Maryada as laid our by Sri Akal Takht Sahib Ji.All agreed that the ideology of the Khalsa Panth & Sikhism is the only way forward to attain freedom for the Sikh Nation in the form of Khalistan,not only this education is a key aspect of this to propogate the voice of truth.



Sardar Harcharanjit Singh was then invited to Gurdwara Sri Guru Singh Sabha Park Avenue Southall,where upon request of Sevadaars he addressed the Sangat.


Bhai Sahib spoke about the atrocities commited on the Sikh Nation from the time of Sri Guru Nanak Dev Ji till the present day - 1984 - now the Sikh Genocide.Bhai Sahib described how sell out leaders are used to control the Sikh Nation & enslave it further in the Hindutva System.



Using historical examples of how a nation awakens & frees itself from slavery to freedom,Bhai Sahib asked the Sangat to unite as one and see through the plans to designed to wipe out the Sikh Ideology,Panjab & the Sikh Nation as a whole from history as well as the World.Bhai Sahib gave the sangat a promise that
Dal Khalsa will continue to lead the Sikh Nation to it's goal of freedom working with all other Panthic Sikh Organisations for the betterment & unity of the Sikh Nation.

All in all Sardar Harcharanjit Singh Ji Dhami - President of Dal Khalsa has found his visit to the UK to be inspirational & emotional to say the least from seeing UK born Sikh Youths leading the the Khalistan Sikh Freedom & 1984 Remembrance Rally 2014,to witnessing the UK Sikh Youth doing Jakare of
Bole So Nihaal Sat Sri Akaal, Khalistan Zindabad, Raaj Karega Khalsa, Never Forget 1984 in the middle of London 30 years after a full scale genocide,seeing these scenes in front of his eyes in London & Panthic Spirit of Gurdwareh such as Sri Guru Singh Sabha Southall ,who were the single biggest donors to the Khalistan Sikh Freedom & 1984 Remembrance Rally 2014,Bhai Sahib described how he got emotional being from Panjab & seeing such Panthic Spirit thousands of miles away.

Bhai Sahib's speech can be seen below in two parts:





Sardar Harcharanjit Singh Ji Dhami was then honoured with a Siropa on behalf of the Sangat & Sri Guru Singh Sabha Southall by Bhai Sukhdeep Singh Ji Randhawa,Sardar Manmohan Singh Ji Khalsa & other members of the Sangat.
















Dal Khalsa President S.Harcharanjit Singh Ji Dhami Speech Sri Guru Singh Sabha Southall Park Avenue





Full Video

Friday, 13 June 2014

Khalistan Sikh Freedom & 1984 Remembrance Rally 2014 - Thank You!

WE THANK YOU ALL FOR ATTENDING,PLEASE SEND US YOUR PICS/VIDEOS OF THE DAY.. #iPledgeKhalistan #SikhGenocide84

Jathedar Rajoana's Letter 6/6/14 Thanking Sikhs,Exposing AAP Kejriwal,Akalis,Congress,RSS

In the letter below Jathedar Bhai Balwant Singh Ji Rajoana gives his reasons for putting up his sister Bibi Kamaldeep Kaur Ji in the Patiala 2014 elections.Jathedar Rajoana says he accepts the results of
15313 votes as a blessing from Akal Purakh Waheguru.Bhai Sahib also exposes the Pakhandi Sants who support those very parties which are there to undermine the Sikh Nation such as the Akalis,Congress,AAP etc.


Jathedar Rajoana further states that PM Narinder Modi & the RSS have made history by implementing their plan of Hindutva by electing Modi as PM.The question is when will Sikhs do the same and fight to attain their freedom?


On the issue of AAP & Arvind Kejriwal - who Jathedar Rajoana calls Delhi Da Kejriwal,he asks why Sikhs fall for such false parties without knowing who is really backing them.Bhai Sahib describes how seeing pictures of Sikhs running around with AAP brooms is akin to them wiping out their history & voice,once again falling for the Hindutva Indian System by supporting such Parties designed to undermine the Sikh Voice.


Jathedar Rajoana in great detail exposes the AAP,Congress,Akalis,BJP & RSS he further states that he will continue his fight for Freedom as before till the very end.


ਇਸ ਕਸੌਟੀ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਇਹ ਰਹੀ ਕਿ ਸੱਚ ਝੂਠ ਦੇ ਸਾਰੇ ਬੰਧਨ ਤੋੜ ਕੇ ਅਜ਼ਾਦ ਹੋ ਗਿਆ


ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਖਾਲਸਾ ਜੀਓ,
ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਕਾ ਖਾਲਸਾ॥
ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਕੀ ਫ਼ਤਹਿ॥




ਸੱਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੈਂ ਉਸ ਅਕਾਲ-ਪੁਰਖ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਅੱਗੇ ਸਮੁੱਚੇ ਖਾਲਸਾ ਪੰਥ ਦੀ ਚੜ੍ਹਦੀ ਕਲਾ ਲਈ ਅਰਦਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ । ਖਾਲਸਾ ਜੀ , ਕੌਮੀ ਹੱਕਾਂ ਅਤੇ ਕੌਮੀ ਇਨਸਾਫ਼ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਪਾਰਲੀਮੈਂਟ ਰਾਹੀਂ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਮੇਰੇ ਵੱਲੋਂ ਪਟਿਆਲਾ ਲੋਕ ਸਭਾ ਹਲਕੇ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਭੈਣ ਬੀਬੀ ਕਮਲਦੀਪ ਕੌਰ ਰਾਜੋਆਣਾਂ ਨੂੰ ਆਜਾਦ ਉਮੀਦਵਾਰ ਬਣਾ ਕੇ ਜੋ ਚੋਣ ਲੜੀ ਗਈ ਇਸ ਵਿਚ ਇਸ ਹਲਕੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਜੋ ਵੀ ਫਤਵਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਉਸ ਅਕਾਲ-ਪੁਰਖ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਦੀ ਰਜਾ ਸਮਝ ਕੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ । ਖਾਲਸਾ ਜੀ , ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਮਾਰਚ 2012 ਨੂੰ ਖਾਲਸਾ ਪੰਥ ਵੱਲੋਂ ਅਤੇ ਇਸ ਧਰਤੀ ਤੇ ਵਸਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਕੌਮੀ ਮਾਨ-ਸਨਮਾਨ ਦੇ ਅਤੇ ਸੱਚ ਦੇ ਸ਼ੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ‐ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਉਪਰ ਕੇਸਰੀ ਝੰਡੇ ਲਹਿਰਾ ਕੇ ਜੋ ਸਮਰਥਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਉਸ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਮੇਰੇ ਮਨ ਵਿਚ ਅਕਸਰ ਇਹ ਖਿਆਲ ਆਉਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਜੇਕਰ ਇੰਨੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਕੌਮੀ ਹੱਕਾਂ ਅਤੇ ਕੌਮੀ ਫਰਜਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਸੁਚੇਤ ਹਨ , ਸੱਚ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿਚ ਸਮੇਂ ਦੇ ਹੁਕਮਰਾਨਾਂ ਦੇ ਖਿਲਾਫ਼ ਖੜਨ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਰੱਖਦੇ ਹਨ , ਜੇਕਰ ਧਾਰਮਿਕ ਪਹਿਰਾਵੇ ਵਿਚ ਵਿਚਰਦੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਡੇਰਿਆਂ ਦੇ ਬਾਹਰ ਮੇਰੀਆਂ ਫੋਟੋਆਂ ਅਤੇ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਵੱਡੇ ਵੱਡੇ ਹੋਲਡਰ ਲਗਾ ਕੇ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮੇਰੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸੁਣਾ ਕੇ ਮਾਣ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਫਿਰ ਕੌਮੀ ਹੱਕ ਅਤੇ ਕੌਮੀ ਇਨਸਾਫ਼ ਕਿਉਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ?ਆਪਣੇ ਕੌਮੀ ਫ਼ਰਜ ਅਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹ ਸੋਚਕੇ ਮੈਂ ਚੋਣ ਲੜਨ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇਹ ਲੋਕ ਸੱਚ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਇੰਨਾਂ ਚੋਣਾਂ ਵਿਚ ਮੇਰਾ ਸਹਿਯੋਗ ਕਰਕੇ ਮਾਣ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਗੇ ।ਇਸ ਸਬੰਧ ਵਿਚ ਮੇਰੀ ਭੈਣ ਬੀਬੀ ਕਮਲਦੀਪ ਕੌਰ ਰਾਜੋਆਣਾਂ ਵੱਲੋਂ ਔਖੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿਚ ਲਗਾਤਾਰ 6 ਮਹੀਨੇ ਦਿਨ ਰਾਤ ਇੱਕ ਕਰਕੇ ਸ਼ੰਘਰਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ । 


ਪਟਿਆਲਾ ਹਲਕੇ ਦੇ 1000 ਪਿੰਡਾਂ ਵਿਚ ਮੇਰੀ ਭੈਣ ਖੁਦ ਚੱਲ ਕੇ ਸੱਚ ਦਾ ਪੈਗਾਮ ਲੈ ਕੇ ਗਈ , ਹਰ ਪਿੰਡ , ਹਰ ਗਲੀ ਅਤੇ ਘਰ -2 ਤੱਕ ਸੱਚ ਦਾ ਪੈਗਾਮ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਗਿਆ ਤਾਂ ਕਿ ਕੋਈ ਇਹ ਨਾ ਕਹਿ ਸਕੇ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਲੱਗਿਆ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਚੋਣਾਂ ਲੜਨ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਸੀ । ਚੋਣ ਨਿਸ਼ਾਨ ਵੀ ਘਰ-2 ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਗਿਆ । ਇਹ ਚੋਣਾਂ ਕਸੌਟੀ ਸਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਜਿਹੜੇ ਮੇਰੀਆਂ ਫੋਟੋਆਂ ਚੁੱਕ ਕੇ ਸੱਚ ਦੇ ਮਾਰਗ ਦੇ ਪਾਂਧੀ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਮੇਰੀ ਸੋਚ ਤੇ ਮਾਣ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਸਨ । ਖਾਲਸਾ ਜੀ , ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਦੋਂ ਪੰਜਾਬ ਪੁਲਿਸ ਦੇ ਇੱਕ ਥਾਣੇਦਾਰ ਸੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਬੇਕਸੂਰ ਸਿੱਖ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਝੂਠੇ ਪੁਲਿਸ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਦਾ ਸੱਚ ਬਿਆਨ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਧਾਰਮਿਕ ਪਹਿਰਾਵੇ ਵਿਚ ਵਿਚਰਦੇ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਵਿਚ ਇਹ ਬਿਆਨ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਕਿ ਜੇਕਰ ਮੌਜੂਦਾ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਸਿੱਖ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਝੂਠੇ ਪੁਲਿਸ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਨਾ ਕਰਵਾਈ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਖਿਲਾਫ਼ ਸ਼ੰਘਰਸ ਕਰਦੇ -2 ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੱਦ ਤੱਕ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ । ਇੰਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਪੜ੍ਹਕੇ ਮੇਰੇ ਮਨ ਵਿਚ ਉਸ ਸਮੇਂ ਵੀ ਇਹ ਖਿਆਲ ਆਇਆ ਸੀ ਕਿ ਕੀ ਇੰਨਾਂ ਧਾਰਮਿਕ ਪਹਿਰਾਵੇ ਵਿਚ ਵਿਚਰਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਸੱਚਮੁੱਚ ਹੀ ਇੰਨਾਂ ਝੂਠੇ ਪੁਲਿਸ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਵਿਚ ਮਾਰੇ ਗਏ ਸਿੱਖ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਦਰਦ ਜਾਗ ਗਿਆ ਹੈ ? ਕੀ ਇਹ ਲੋਕ ਸੱਚਮੁੱਚ ਹੀ ਅਜਿਹਾ ਸ਼ੰਘਰਸ਼ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਕੌਮੀ ਫ਼ਰਜ ਅਦਾ ਕਰਨੇ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਫਿਰ ਇਹ ਲੋਕ ਸਰਕਾਰ ਤੇ ਦਬਾਅ ਬਣਾ ਕੇ ਆਪਣੇ ਕੋਈ ਨਿੱਜੀ ਮਨੋਰਥ ਹੱਲ ਕਰਵਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ । 

ਇੰਨਾਂ ਚੋਣਾਂ ਦੌਰਾਨ ਇੰਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਉਸ ਦਰਦ ਦਾ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਹੁਕਮਰਾਨਾਂ ਖਿਲਾਫ਼ ਸ਼ੰਘਰਸ਼ ਕਰਦੇ-2 ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੱਦ ਤੱਕ ਜਾਣ ਦਾ ਜੋ ਸੱਚ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ ਉਹ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ ।ਇਹ ਲੋਕ ਇਨ੍ਹਾਂ ਹੁਕਮਰਾਨਾਂ ਦੇ ਖਿਲਾਫ਼ ਸ਼ੰਘਰਸ਼ ਕਰਦੇ -2 ਉਨ੍ਹਾਂ ਹੁਕਮਰਾਨਾਂ ਦੀ ਗੋਦੀ ਵਿਚ ਹੀ ਜਾ ਕੇ ਬੈਠ ਜਾਣਗੇ ਇਹ ਮੈਂ ਕਦੇ ਸੋਚਿਆ ਨਹੀਂ ਸੀ ।ਇੰਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਲਏ ਫੈਸਲਿਆਂ ਤੋਂ ਮੈਨੂੰ ਇਹੀ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਲੋਕ ਮੈਨੂੰ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹੋਣ ਕਿ ਅਸੀਂ ਤੇਰੀਆਂ ਫੋਟੋਆਂ ਲਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ , ਤੇਰੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਇਸ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਫਾਇਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਸਾਡੀ ਗੋਲਕ ਦਾ ਭਾਰ ਵੱਧਦਾ ਹੈ , ਹਾਂ ਜੇਕਰ ਤੂੰ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਤਾਂ ਫਿਰ ਦੇਖਦਾ ਅਸੀਂ ਤੈਨੂੰ ਕੀ ਤੋਂ ਕੀ ਬਣਾ ਕੇ ਪੇਸ ਕਰਦੇ , ਤੂੰ ਤਾਂ ਜਿਉਂਦਾ ਬਚ ਕੇ ਸਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਖੜਾ ਸੱਚ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਸਹਿਯੋਗ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ . ਜਾਹ ਅਸੀਂ ਤੇਰਾ ਸਾਥ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਸਮੇਂ ਦੇ ਹੁਕਮਰਾਨਾਂ ਦੇ ਗੁੱਸੇ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਣਾ ਪਵੇਗਾ , ਸਾਡੀ ਗੋਲਕ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ , ਸਾਡੇ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਵੀਜੇ ਕੌਣ ਲਗਵਾ ਕੇ ਦੇਵੇਗਾ , ਸਾਡਾ ਦੇਸ਼ ਵਿਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਕਾਰੋਬਾਰ ਕਿਵੇਂ ਚੱਲੇਗਾ , ਉਸ ਦੀ ਸਾਂਭ ਸੰਭਾਲ ਕੌਣ ਕਰੇਗਾ , ਜਾਹ ਅਸੀਂ ਸੱਚ ਦੇ ਮਾਰਗ ਦੇ ਪਾਂਧੀ ਨਹੀਂ ਹਾਂ , ਨਾ ਹੀ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਮਨੋਰਥ ਸੱਚ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਹੈ । ਸਾਡਾ ਸੱਚ ਨਾਲ ਕੋਈ ਵਾਸਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਖਾਲਸਾ ਜੀ , ਇਹ ਕਿਹੋ ਜਿਹੇ ਧਾਰਮਿਕ ਲੋਕ ਹਨ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸਾਡੇ ਮਹਾਨ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੀਆਂ ਸੁਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਪਰ ਸਾਥ ਉਨ੍ਹਾਂ ਜ਼ਾਲਮਾਂ ਦਾ ਦੇਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖਿਲਾਫ਼ ਜੂਝਦੇ ਹੋਏ ਸਾਡੇ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਸ਼ਹਾਦਤਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਹਨ । ਇਹ ਲੋਕ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਕਿ ਜੇਕਰ ਮੇਰੀ ਭੈਣ ਇੰਨਾਂ ਚੋਣਾਂ ਵਿਚ ਜਿੱਤ ਗਈ ਉਹ ਪਾਰਲੀਮੈਂਟ ਵਿਚ ਜਾ ਕੇ ਉਹ ਇਤਿਹਾਸ ਸਿਰਜ ਦੇਵੇਗੀ , ਉਹ ਫ਼ਰਜ ਅਦਾ ਕਰ ਦੇਵੇਗੀ ਜਿਹੜੇ ਫ਼ਰਜ ਅਦਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਸਾਡੇ ਕੌਮੀ ਨੇਤਾ ਹੁਣ ਤੱਕ ਮੁਨਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।ਇੰਨਾਂ ਚੋਣਾਂ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖ਼ਾਲਿਸਤਾਨੀ ਕਹਾਉਣ ਵਾਲੇ ਆਖੌਤੀ ਸ਼ੰਘਰਸ਼ੀ ਲੋਕ ਵੀ ਮੇਰੇ ਸਾਹਮਣੇ ਖੜੇ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਦੇ ਨਜ਼ਰ ਆਏ ।

ਖਾਲਸਾ ਜੀ , ਹੁਣ ਫਿਰ ਇਹ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਸ਼ੰਘਰਸ਼ੀ ਮਾਖੌਟੇ ਵਿਚ ਵਿਚਰਦੇ ਲੋਕ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੀਆ ਬਰਸੀਆਂ ਮਨਾ ਕੇ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੇ ਵਾਰਿਸ ਹੋਣ ਦਾ ਢੋਂਗ ਕਰਨਗੇ । ਲੱਖਾਂ ਲੋਕ ਇੰਨਾਂ ਦੇ ਸ਼ਹੀਦੀ ਸਮਾਗਮਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਨੂੰ ਅਤੇ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਸਿਜਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਉਣਗੇ ।ਖਾਲਸਾ ਜੀ , ਇਥੇ ਸਵਾਲ ਇਹ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਇਹ ਧਾਰਮਿਕ ਪਹਿਰਾਵੇ ਵਿਚ ਵਿਚਰਦੇ ਅਤੇ ਸ਼ਹੀਦੀ ਸਮਾਗਮਾਂ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚਦੇ ਲੱਖਾਂ ਲੋਕ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਤੇ ਅਤੇ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੀ ਸੋਚ ਤੇ ਮਾਣ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਫਿਰ ਚੋਣਾਂ ਦੌਰਾਨ ਇਹ ਲੋਕ ਵੋਟਾਂ ਕਿਸ ਪਾਰਟੀ ਨੂੰ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਧਰਮ ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਕਾਤਲਾਂ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਜਿੱਤਦੇ ਅਤੇ ਜਿੱਤ ਰਹੇ ਹਨ ਜਾਂ ਫਿਰ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੀ ਸੋਚ ਨਾਲ ਘ੍ਰਿਣਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਸੌਦਾਗਰ ਜਿੱਤਦੇ ਰਹੇ ਹਨ । ਕੀ ਜਿਹੜੇ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਲੋਕ ਵੋਟਾਂ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਦੇ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਸਾਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਈ ਕੋਸ਼ਿਸ ਕੀਤੀ ਹੈ ? ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਦੇ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਤੇ ਅਤੇ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੀ ਸੋਚ ਤੇ ਮਾਣ ਕੀਤਾ ਹੈ ? ਕੀ ਇੰਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਨੇ ਇਸ ਧਰਤੀ ਤੇ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਕਾਂਗਰਸੀ ਹੁਕਮਰਾਨਾਂ ਵੱਲੋਂ ਕੀਤੇ ਜ਼ੁਲਮ ਦੀ ਦਾਸਤਾਨ ਨੂੰ ਪਾਰਲੀਮੈਂਟ ਵਿਚ ਉਠਾ ਕੇ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਦੱਸਣ ਦੀ ਕੋਈ ਕੋਸ਼ਿਸ ਕੀਤੀ ਹੈ ।ਜੇਕਰ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਹੈ ਤਾਂ ਫਿਰ ਕੀ ਇਹ ਸੋਚਿਆ ਜਾਵੇ ਕਿ ਸ਼ਹੀਦੀ ਸਮਾਗਮਾਂ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਸ਼ਹੀਦੀ ਸਮਾਗਮਾਂ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚਣ ਵਾਲੇ ਲੱਖਾਂ ਲੋਕ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਨੂੰ ਅਤੇ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਸਿਜਦਾ ਕਰਨ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਸ਼ਹੀਦੀ ਸਮਾਗਮਾਂ ਤੇ ਬਣੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਕਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਅਤੇ ਜਲੇਬੀਆਂ ਨੂੰ ਸਿਜਦਾ ਕਰਨ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਢਿੱਡ ਤੇ ਹੱਥ ਫੇਰ ਕੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਤਾਕਤਾਂ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿਚ ਭੁਗਤਣ ਲਈ ਫਿਰ ਇਥੋਂ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਇੰਨਾਂ ਸ਼ਹੀਦੀ ਸਮਾਗਮਾਂ ਤੇ ਕਹਾਣੀਆ ਗੁਰੁ ਸਾਹਿਬਾਨ ਦੀਆਂ ਸ਼ਹਾਦਤਾਂ ਦੀਆਂ , ਸਾਹਿਬਜਾਦਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ਹਾਦਤਾਂ ਦੀਆਂ , ਸਾਡੇ ਮਹਾਨ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ਹਾਦਤਾਂ ਦੀਆਂ ਸੁਣਾਉਂਦੇ ਅਤੇ ਸੁਣਦੇ ਹਾਂ ਪਰ ਸਾਥ ਅਸੀਂ ਅਬਦਾਲੀ ਦੇ , ਸੂਬਾ ਸਰਹਿੰਦ ਦੇ ਵਾਰਿਸਾਂ ਦਾ ਦਿੰਦੇ ਹਾ ਤਾਂ ਇੰਨਾਂ ਸ਼ਹੀਦੀ ਸਮਾਗਮਾਂ ਦਾ , ਇਥੇ ਕੀਤੇ ਧਰਮ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦਾ , ਕੀਤੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਰਹਿ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । 


ਧਾਰਮਿਕ ਪਹਿਰਾਵੇ ਵਿਚ ਵਿਚਰਦੇ ਇਹ ਲੋਕ ਸ਼ਹੀਦੀ ਸਮਾਗਮ ਕਰਦੇ , ਧਰਮ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦੇ , ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਪਰ ਧਰਮ ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਤਾਕਤਾਂ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਦਾ ਸਾਥ ਦਿੰਦੇ ਇਹ ਲੋਕ ਜਦੋਂ ਧਾਰਮਿਕ ਪਹਿਰਾਵੇ ਵਿਚ ਸਜ- ਧਜ ਕੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਅੱਗੇ ਖੜਦੇ ਹੋਣਗੇ ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਕੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋਣਗੇ , ਇਹ ਤਾਂ ਸਿਰਫ ਉਹੀ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ।
ਖਾਲਸਾ ਜੀ , ਇੰਨਾਂ ਚੋਣਾਂ ਵਿਚ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹੁਕਮਰਾਨਾਂ ਨੂੰ ਵੋਟਾਂ ਪਾਈਆਂ ਜਿਹੜੇ ਸਾਨੂੰ ਹਰ ਮੋੜ , ਹਰ ਗਲੀ ਵਿਚ ਲੁੱਟ ਰਹੇ ਹਨ ,ਜਿਹੜੇ ਸਾਡੇ ਘਰਾਂ ਦੇ ਵਿਹੜਿਆਂ ਤੱਕ ਨਸ਼ੇ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ ਖੁਦ ਜਿੰਮੇਵਾਰ ਹਨ । ਜਿੰਨਾ ਨੇ ਇੰਨਾਂ ਚੋਣਾਂ ਵਿਚ ਘਰ ‐ਘਰ ਭੁੱਕੀ ਅਤੇ ਸਰਾਬ ਵਰਗੇ ਨਸ਼ੇ ਪਹੁੰਚਾ ਕੇ ਸਾਡੀ ਤਬਾਹੀ ਦੇ ਬੀਜ ਬੀਜੇ ਹੋਣ । ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਵੋਟਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹੁਕਮਰਾਨਾਂ ਨੂੰ ਪਾਈਆਂ ਜਿੰਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਡੇ ਧਰਮ ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ , ਜਿੰਨਾਂ ਨੇ ਸਾਡਾ “ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਸਾਹਿਬ” ਢਾਹਿਆ , ਜਿੰਨਾਂ ਨੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਸਿੱਖਾਂ ਦਾ ਕਤਲੇਆਮ ਕੀਤਾ , ਜਿੰਨਾਂ ਨੇ ਸਾਡੀਆਂ ਧੀਆਂ ਭੈਣਾਂ ਨਾਲ ਬਲਾਤਕਾਰ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੋਹ ਕੋਹ ਕੇ ਮਾਰਿਆ , ਜਿੰਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਸਿੱਖ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਖੁਨ ਨਾਲ ਰੰਗਿਆ ,ਜਿੰਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਸਿੱਖਾਂ ਦਾ ਕਤਲੇਆਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉੱਚ ਅਹੁਦਿਆਂ ਨਾਲ ਨਿਵਾਜਿਆ । 


ਇੰਨਾਂ ਚੋਣਾਂ ਵਿਚ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਵੋਟਾਂ ਹਰਿਆਣੇ ਅਤੇ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਨੂੰ ਪਾਈਆਂ ਜਿਸ ਵਾਰੇ ਅਜੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਕੌਣ ? ਇਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਕਿਹੜੀ ਤਾਕਤ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ । ਇੱਥੇ ਵਸਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਇਹ ਦੱਸੀ ਗਈ ਕਿ ਇਸ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਕਾਤਲ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਸਰਕਾਰ ਬਣਾਈ ਫਿਰ ਉਸੇ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਖਿਲਾਫ਼ ਨਵੰਬਰ 1984 ਦੇ ਕਤਲੇਆਮ ਵਾਰੇ SIT ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਨੋਟੰਕੀ ਕੀਤੀ । ਇਸ ਧਰਤੀ ਤੇ ਵਸਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਫੜਿਆ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਦਾ ਝਾੜੂ ਦੇਖ ਕੇ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਲੋਕ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਕੋਈ ਸਫ਼ਾਈ ਕਰਮਚਾਰੀ ਹੋਣ ਅਤੇ ਦਿੱਲੀ ਆਪਣੇ ਵੱਲੋਂ ਇਸ ਧਰਤੀ ਤੇ ਕੀਤੇ ਜ਼ੁਲਮ ਦੀ ਦਾਸਤਾਨ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਇੰਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਹੀ ਸਾਫ਼ ਕਰਵਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੋਵੇ । ਇਸ ਝਾੜੂ ਦੇ ਆਲੇ ‐ਦੁਆਲੇ ਸਿੱਖੀ ਮਾਖੌਟੇ ਵਿਚ ਵਿਚਰਦੇ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਕਰਿੰਦੇ ਇਸ ਝਾੜੂ ਦਾ ਅਸਲ ਮਨੋਰਥ ਬਿਆਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ । ਕਿਸੇ ਅਖ਼ਬਾਰ ਵਿਚ ਇੱਕ ਬਜੁਰਗ ਸਰਦਾਰ ਦੀ ਝਾੜੂ ਹੱਥ ਵਿਚ ਫੜ੍ਹ ਕੇ ਨੱਚਦੇ ਦੀ ਫੋਟੋ ਦੇਖ ਕੇ ਇੰਝ ਲੱਗਦਾ ਸੀ ਕਿ ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਫੋਟੋ ਸਾਡੀ ਕੌਮ ਦੀ ਅਸਲ ਸੱਚ ਨੂੰ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਸਾਡੀ ਅਸਲ ਹੈਸੀਅਤ ਨੂੰ ਬਿਆਨ ਕਰ ਰਹੀ ਹੋਵੇ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਸਾਨੂੰ ਇੰਨੇ ਜ਼ੁਲਮ ਸਹਿਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਦਿੱਲੀ ਦੀ ਗੁਲਾਮੀ ਵਿਚ ਹੀ ਅਨੰਦ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਖਾਲਸਾ ਜੀ , ਇਹ ਗੁਰੂਆਂ ਪੀਰਾਂ ਦੀ ਧਰਤੀ , ਯੋਧੇ ਮਹਾਬਲੀਆਂ ਦੀ ਧਰਤੀ , ਇਹ ਮਹਾਨ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੀ ਧਰਤੀ , ਜਿਥੇ ਧਾਰਮਿਕ ਪਹਿਰਾਵੇ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੰਤ ਕਹਾਉਣ ਵਾਲੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਲੋਕ ਵਿਚਰਦੇ ਹੋਣ , ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਸ਼ਹੀਦੀ ਸਮਾਗਮਾ , ਵੱਡੇ ‐ਵੱਡੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮਾਗਮ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ‐ ਸੁਰਖੀਆਂ ਬਣਦੇ ਹੋਣ । 

ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਮਹਾਨ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ਹਾਦਤਾਂ ਦੀਆਂ ਦਾਸਤਾਨਾਂ ਸੁਣਾਈਆ ਅਤੇ ਸੁਣੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹੋਣ, ਜਿਥੇ ਵੱਸਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਗੁਰੁ ਸਾਹਿਬਾਨ ਨੇ ਜ਼ੁਲਮ ਦੇ ਖਿਲਾਫ਼ ਲੜਨ ਲਈ , ਇਸ ਧਰਤੀ ਤੇ ਫੈਲੇ ਅੰਧਕਾਰ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਖੰਡਾ ਫੜਾਇਆ ਸੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਦਾ ਝਾੜੂ ਫੜਿਆ ਦੇਖ ਕੇ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਸਮਝ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਕਿਉਂ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਹੱਕ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੇ ਗਏ , ਕਿਉਂ ਸਾਡੇ ਧਰਮ ਤੇ ਹਮਲਾ ਹੋਇਆ , ਕਿਉਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਕਾਤਲਾਂ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ । ਕਿਉਂ ਅਸੀਂ ਇਨਸਾਫ਼ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕੇ , ਕਿਉਂ ਇੰਨੇ ਜ਼ੁਲਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਦਿੱਲੀ ਦੀ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਇਸ ਧਰਤੀ ਤੇ ਜਿੱਤ ਕੇ ਸਾਡੇ ਤੇ ਰਾਜ ਕਰਦੇ ਰਹੇ ਹਨ , ਕਿਉਂ ਇੰਨੇ ਜ਼ੁਲਮ ਸਹਿਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਅਸੀਂ ਦੋਸ਼ੀ ਹੀ ਹਾਂ ਅਤੇ ਦਿੱਲੀ ਇੰਨੇ ਜ਼ੁਲਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਦੇਸ਼ ਭਗਤੀ ਦਾ ਮਾਖੌਟਾ ਪਾਉਣ ਵਿਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਹੀ । 

ਖਾਲਸਾ ਜੀ , ਜੇਕਰ ਇਸ ਧਰਤੀ ਤੇ ਵਸਦੇ ਲੋਕ ਹੁਣ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਹੁਣ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਕੌਮੀ ਹੱਕ ਅਤੇ ਕੌਮੀ ਇਨਸਾਫ਼ ਦਿੱਲੀ ਦਾ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਲੈ ਕੇ ਦੇਵੇਗਾ ਤਾਂ ਇਸ ਧਰਤੀ ਤੇ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਹੁੰਦੇ ਵੱਡੇ- 2 ਧਾਰਮਿਕ ਸਮਾਗਮਾਂ ਦਾ ਅਤੇ ਇੰਨਾਂ ਸਮਾਗਮਾਂ ਵਿਚ ਹਾਜਰੀ ਭਰਦੇ ਲੱਖਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਇਕੱਠ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਰਹਿ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਕੀ ਅਸੀਂ ਇਸ ਧਰਤੀ ਤੇ 100-200 ਬੰਦੇ ਵੀ ਅਜਿਹੇ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੇ ਜਿਹੜੇ ਆਪਣੇ ਗੁਰੂ ਨੂੰ , ਸੱਚ ਨੂੰ ਅਤੇ ਲੋਕ ਸੇਵਾ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੋ ਕੇ ਇਸ ਧਰਤੀ ਤੇ ਵੱਸਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਹੋਣੀ ਨੂੰ ਸਵਾਰ ਸਕਣ , ਲੋੜ ਪੈਣ ਤੇ ਆਪਣੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਵੀ ਦੇ ਸਕਣ , ਇਸ ਧਰਤੀ ਤੇ ਫੈਲੇ ਅੰਧਕਾਰ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਯਤਨਸ਼ੀਲ ਹੋ ਸਕਣ । ਜੇਕਰ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਤਾਂ ਫਿਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮਾਗਮਾਂ ਦਾ , ਇੰਨਾਂ ਵਿਚ ਹਾਜਰੀ ਭਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਮਤਲਵ ਨਹੀਂ ਹੈ । 

ਖਾਲਸਾ ਜੀ , ਇੰਨਾਂ ਚੋਣਾਂ ਵਿਚ ਹਿੰਦੂ ਸਮਾਜ ਵੱਲੋਂ ਇਕ ਮਾਣਮੱਤਾ ਇਤਿਹਾਸ ਸਿਰਜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਜਿਸ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਬਹੁਤੇ ਲੋਕ ਕਾਤਲ ਕਹਿੰਦੇ ਸਨ , ਅਮਰੀਕਾ ਵਰਗੇ ਦੇਸ਼ ਜਿਸਨੂੰ ਕਾਤਲ ਜਾਣ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਵੀਜਾ ਦੇਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਸਨ , ਉਸੇ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਤੇ , ਉਸ ਵੱਲੋਂ ਕੀਤੇ ਕੰਮਾਂ ਤੇ ਹਿੰਦੂ ਸਮਾਜ ਨੇ ਮਾਣ ਕੀਤਾ , ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਦੇ ਅਹੁਦੇ ਦਾ ਉਮੀਦਵਾਰ ਬਣਾ ਕੇ ਇੰਨਾਂ ਚੋਣਾਂ ਵਿਚ ਖੜਾ ਕੀਤਾ, ਅਯੁੱਧਿਆ ਵਿਚ ਰਾਮ ਮੰਦਰ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਪ੍ਰਣ ਕੀਤਾ । ਸਾਰੇ ਹਿੰਦੂ ਸੰਤਾਂ , ਮਹਾਪੁਰਸ਼ਾਂ ਨੇ ਮੋਦੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਦਿਨ ਰਾਤ ਮਿਹਨਤ ਕੀਤੀ । R S S ਵਰਗੀ ਕੱਟੜ ਜੱਥੇਬੰਦੀ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਕੋਨੇ ਕੋਨੇ ਵਿਚ ਜਾ ਕੇ ਹਰ ਸ਼ਹਿਰ , ਹਰ ਪਿੰਡ , ਹਰ ਗਲੀ ਵਿਚ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿਚ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ , ਬਾਬਾ ਰਾਮ ਦੇਵ ਵਰਗੇ ਯੋਗੀ ਆਪਣੇ ਆਸ਼ਰਮ ਇਸ ਕਸਮ ਨਾਲ , ਇਸ ਸੰਕਲਪ ਨਾਲ ਛੱਡ ਕੇ ਚਲੇ ਗਏ ਕਿ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਕਾਂਗਰਸ ਮੁਕਤ ਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਬਣਾ ਕੇ ਹੀ ਵਾਪਸ ਆਵਾਂਗਾ , ਜੇਕਰ ਮੈਂ ਅਜਿਹਾ ਨਾ ਕਰ ਸਕਿਆ ਤਾਂ ਫਿਰ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿਚ ਕਦੇ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆਵਾਂਗਾ । ਦੇਸ਼ ਦੇ ਹਰ ਸ਼ਹਿਰ ,ਹਰ ਗਲੀ ਵਿਚ ਜਾ ਕੇ ਮੋਦੀ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿਚ ਲਗਾਤਾਰ 6 ਮਹੀਨੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਹੁੰਦਾ ਰਿਹਾ , ਹਿੰਦੂ ਧਨਾਢਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਖਜਾਨਿਆਂ ਦੇ ਮੂੰਹ ਖੋਲ ਦਿੱਤੇ ਤਾਂ ਕਿ ਮੋਦੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ । ਅਖੀਰ ਹਿੰਦੂ ਸੰਤਾਂ , ਮਹਾਪੁਰਸ਼ਾ ਅਤੇ ਯੋਗੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਕੀਤੀ ਮਿਹਨਤ ਸਫਲ ਹੋਈ , ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਇੱਕਲਾ ਹੀ ਪੂਰਨ ਬਹੁਮਤ ਨਾਲ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਬਣਨ ਵਿਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋ ਕੇ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸ ਸਿਰਜ ਗਿਆ । ਖਾਲਸਾ ਜੀ , ਕਿਸੇ ਵੀ ਧਰਮ ਦਾ ਅਸਲ ਪ੍ਰਚਾਰ ਉਸ ਧਰਮ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਕਰਮ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਸਾਡੇ ਧਾਰਮਿਕ ਪਹਿਰਾਵੇ ਵਿਚ ਵਿਚਰਦੇ ਲੋਕ ਚੋਣਾਂ ਤੋਂ ਠੀਕ 10 ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਤੱਕ ਇਹ ਇੰਤਜਾਰ ਕਰਦੇ ਰਹੇ ਅਤੇ ਦੇਖਦੇ ਰਹੇ ਕਿ ਹਵਾ ਦਾ ਰੁੱਖ ਕਿਸ ਪਾਸੇ ਵੱਲ ਹੈ । ਸੱਚ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿਚ , ਇਸ ਧਰਤੀ ਤੇ ਫੈਲੇ ਅੰਧਕਾਰ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਲੋਕ ਲਹਿਰ ਖੜੀ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ , ਨਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਸੌਦਾਗਰਾਂ ਅਤੇ ਕਾਤਲਾਂ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿਚ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਾਥ ਦੇਣ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਰਹੇ , ਮੈਦਾਨ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸ਼ੰਘਰਸ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਬੈਠ ਕੇ ਆਨੰਦ ਮੰਗਲ ਕਰਦੇ ਰਹੇ ।ਇਸ ਧਰਤੀ ਤੇ ਅੰਧਕਾਰ ਫੈਲ਼ਾਉਦੀਆਂ ਬੇਰਹਿਮ ਹਵਾਵਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਹਵਾ ਦੇ ਰੁੱਖ ਨਾਲ ਚੱਲਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਧਾਰਮਿਕ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਮੌਕਾਪ੍ਰਸਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਅਸਲ ਧਰਮੀ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਔਖੇ ਰਾਹਾਂ ਤੇ , ਤੱਪਦੀ ਰੇਤ ਦੇ ਚੱਲ ਕੇ ਇੰਨਾਂ ਬੇਰਹਿਮ ਹਵਾਵਾਂ ਦਾ ਰੁੱਖ ਬਦਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ ਕਰਦਾ ਹੈ , ਸੱਚ ਦੇ ਮਾਰਗ ਤੇ ਚੱਲਦਾ ਹੈ । ਬਿਨਾਂ ਇਹ ਸੋਚੇ ਕਿ ਅੱਗੇ ਮੈਨੂੰ ਇੰਨਾਂ ਰਾਹਾਂ ਤੇ ਕੀ ਮਿਲੇਗਾ , ਇੰਨਾਂ ਰਾਹਾਂ ਤੇ ਚੱਲਦੇ -2 ਜੋ ਵੀ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਉਸ ਅਕਾਲ ‐ਪੁਰਖ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਦੀ ਰਜ਼ਾ ਸਮਝ ਕੇ ਸੀਨ੍ਹੇ ਨਾਲ ਲਾ ਲੈਂਦੇ ਹੈ ।


ਖਾਲਸਾ ਜੀ , ਇੰਨਾਂ ਚੋਣਾਂ ਦੌਰਾਨ ਮੇਰੀ ਭੈਣ ਬੀਬੀ ਕਮਲਦੀਪ ਕੌਰ ਰਾਜੋਆਣਾਂ ਆਪਣਾ ਸਾਰਾ ਕੁਝ ਇਸ ਸ਼ੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਅਰਪਣ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਕੌਮੀ ਫਰਜ ਅਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕਲੀ ਹੀ ਜੂਝਦੀ ਰਹੀ । ਇਹ ਧਾਰਮਿਕ ਪਹਿਰਾਵੇ ਵਿਚ ਵਿਚਰਦੇ , ਅਤੇ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੇ ਵਾਰਿਸ ਬਣ ਬੈਠੇ ਲੋਕ ਜਾਂ ਤਾਂ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਖੜ੍ਹੇ ਨਜ਼ਰ ਆਏ ਜਾਂ ਦੂਰ ਖੜੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨਾਲ ਹੱਥ ਮਿਲਾਉਂਦੇ ਨਜ਼ਰ ਆਏ । ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਭੈਣ ਵੱਲੋਂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਇਸ ਸ਼ੰਘਰਸ਼ ਤੇ ਮਾਣ ਕਰਦਾ ਹਾਂ । ਕੁਲ ਮਿਲਾ ਕੇ ਸਾਡੇ ਇਸ ਸ਼ੰਘਰਸ ਦਾ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਕਸੌਟੀ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਰਿਹਾ , 15313 ਵੋਟਾਂ 1+5+3+1+3= 13 , ਇਸੇ 13 ਮਾਰਚ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਵਾਰੰਟ ਜਾਰੀ ਹੋਏ , 13 ਨੰਬਰ ਉਪਰ ਹੀ ਸਾਡਾ ਚੋਣ ਨਿਸ਼ਾਨ ਸੀ , ਨਤੀਜਾ ਵੀ 13 ਹੀ ਆਇਆ । ਇਸ ਨਤੀਜੇ ਵਿਚ ਮੈਨੂੰ ਉਸ ਅਕਾਲ ‐ਪੁਰਖ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਦਾ ਇਹ ਸੁਨੇਹਾ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਹੀ ਤੇਰਾ ਹੈ ਬਾਕੀ ਸਭ ਝੂਠ ਸੀ , ਹਵਾ ਦੇ ਰੁੱਖ ਨਾਲ ਚੱਲਣ ਵਾਲਾ , ਜਿਸ ਦਿਨ ਹਵਾ ਤੇਰੇ ਪੱਖ ਦੀ ਹੋਵੇਗੀ ਉਹ ਤੇਰੇ ਵੱਲ ਹੋਵੇਗਾ । ਪਰ ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਹ 13 ਹੀ ਤੇਰਾ ਹੈ । ਇਸ ਕਸੌਟੀ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਇਹ ਰਹੀ ਕਿ ਸੱਚ ਝੂਠ ਦੇ ਸਾਰੇ ਬੰਧਨ ਤੋੜ ਕੇ ਅਜ਼ਾਦ ਹੋ ਗਿਆ , ਸੱਚ ਇਸ ਫਿਜ਼ਾ ਵਿਚ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਅਜ਼ਾਦ ਰਹੇਗਾ , ਕੋਈ ਵੀ ਝੂਠ ਦਾ ਵਪਾਰੀ , ਝੂਠ ਦਾ ਸੌਦਾਗਰ ਸੱਚ ਤੇ ਕਾਬਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕੇਗਾ , ਕੋਈ ਵੀ ਮਗਰਮੱਛ ਦੇ ਹੰਝੂ ਨਹੀਂ ਵਹਾ ਸਕੇਗਾ ।


ਖਾਲਸਾ ਜੀ , ਇਸ ਸ਼ੰਘਰਸ ਦੌਰਾਨ ਜਿੰਨ੍ਹਾਂ ਭੈਣ ‐ਭਰਾਵਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਹੱਕ ਸੱਚ ਦੀ ਕਮਾਈ ਵਿਚੋਂ ਵੱਡਮੁੱਲਾ ਯੋਗਦਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ , ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਦਾ ਬਹੁਤ- 2 ਧੰਨਵਾਦ ਹੈ , ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਹ ਸਹਿਯੋਗ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਦਰਗਾਹ ਵਿਚ ਕਬੂਲ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਅਕਾਲ-ਪੁਰਖ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਆਪ ਜਾਣੀ ਜਾਣ ਹਨ । ਇੱਕ ਦਿਨ ਉਹ ਜ਼ਰੂਰ ਆਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਿੱਤੇ ਸਹਿਯੋਗ ਤੇ ਮਾਣ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਵੇਗਾ ।


ਖਾਲਸਾ ਜੀ , ਮੇਰਾ ਅੱਜ ਵੀ ਇਹੀ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਧਰਤੀ ਤੇ ਸੱਚ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਲਈ ਅਜਿਹੇ ਕਿਸੇ ਫਰੰਟ ਦੀ ਜਰੂਰਤ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀ ਵਾਂਗਡੋਰ ਕਿਸੇ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਝਾੜੂ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿਚ ਨਾ ਹੋਵੇ , ਨਾ ਹੀ ਕਿਸੇ ਖੂਨੀ ਪੰਜੇ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿਚ ਹੋਵੇ , ਨਾ ਹੀ ਇਸ ਧਰਤੀ ਤੇ ਅੰਧਕਾਰ ਫੈਲਾਉਂਦੀ ਅਤੇ ਨਸ਼ਿਆਂ ਦਾ ਵਪਾਰ ਕਰਦੀ ਕਿਸੇ ਤੱਕੜੀ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿਚ ਹੋਵੇ , ਸਗੋਂ ਜਿਸ ਦੀ ਵਾਂਗਡੋਰ ਆਨੰਦਪੁਰ ਵਾਸੀ ਖੰਡੇ ਦੀ ਧਾਰ ਤੇ ਨੱਚਣ ਵਾਲੇ ਖਾਲਸੇ ਦੇ ਹੱਥ ਹੋਵੇ , ਮੀਰੀ ਪੀਰੀ ਦੇ ਮਾਲਕ “ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਸਾਹਿਬ” ਜੀ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿਚ ਹੋਵੇ , ਤਾਂ ਹੀ ਇਸ ਧਰਤੀ ਤੇ ਫੈਲੇ ਅੰਧਕਾਰ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਕੇ ਸੱਚ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇਗੀ । ਖਾਲਸਾ ਜੀ , ਮੇਰਾ ਇਹ ਜੀਵਨ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸੱਚ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੋ ਕੇ ਇਸ ਧਰਤੀ ਤੇ ਸੱਚ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਲਈ ਯਤਨਸ਼ੀਲ ਰਹੇਗਾ । ਬੇਸ਼ੱਕ ਸਾਡੇ ਲਈ ਅੱਗੇ ਰਸਤਾ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਹੈ ਪਰ ਉਸ ਅਕਾਲ-ਪੁਰਖ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਦੀ ਮਿਹਰ ਸਦਕਾ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਰਾਹਾਂ ਤੇ ਚੱਲਦੇ ਰਹਾਂਗੇ । ਕਿਉਂਕਿ ਔਖੇ ਰਾਹਾਂ ਤੇ ਚੱਲ ਕੇ ਹੀ ਪਰਬਤਾਂ ਨੂੰ ਸਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਪਰਬਤਾਂ ਨੂੰ ਸਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ ਆਖ਼ਰੀ ਸਾਹ ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਰਹੇਗੀ । ਇਸ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਹੀ ਖਾਲਸਾ ਪੰਥ ਦੇ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਅਤੇ ਸਹਿਯੋਗ ਦੀ ਜਰੂਰਤ ਰਹੇਗੀ ।

ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੀ ਖਾਲਸਾ ਪੰਥ ਨੂੰ ਚੜ੍ਹਦੀ ਕਲਾ ਵਿਚ ਦੇਖਣ ਦਾ ਚਾਹਵਾਨ
ਤੁਹਾਡਾ ਆਪਣਾ
ਬਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਰਾਜੋਆਣਾਂ
ਮਿਤੀ ਕੋਠੀ ਨੰ: 16
7-6-2014 ਕੇਂਦਰੀ ਜੇਲ੍ਹ ਪਟਿਆਲਾ
ਪੰਜਾਬ

ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਹੀਂ, ਸੰਘਰਸ਼ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰੋ ਵੀਰੋ / ਗਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਦਲ ਖਾਲਸਾ

ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਹੀਂ,
ਸੰਘਰਸ਼ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰੋ ਵੀਰੋ



/ ਗਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਦਲ ਖਾਲਸਾ । ੧੩-੬-੨੦੧੪ ।

ਜਦੋਂ ਕਦੇ ਵੀ ਸਿੱਖ ਆਪਣੇ ਕੌਮੀ ਹੱਕਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਨੇ, ਜਦੋਂ ਕਦੇ ਵੀ ਸਿੱਖ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਨੇ, ਤਾਂ ਭਾਰਤੀ ਮੀਡੀਆ, ਲੇਖਕ, ਤੇ ਸਿਆਸਤਦਾਨ "ਸ਼ਾਤੀ ਭੰਗ" ਹੋਣ ਦੇ ਖਤਰੇ ਦੇ ਅਲਾਰਮ ਵਜਾਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਨੇ ।

ਸਾਮਰਾਜੀ ਤੇ ਕਾਬਜ਼ ਤਾਕਤਾਂ ਅਕਸਰ ਹੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਰੌਲੇ ਨੂੰ ਸ਼ੰਘਰਸ਼ਸ਼ੀਲ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਦਬਾਣ ਲਈ ਹਥਿਆਰ ਵਾਂਗ ਵਰਤਦੀਆਂ ਆਈਆਂ ਨੇ ।

ਜੂਨ ੮੪ ਦੇ ਘੱਲੂਘਾਰੇ ਦੇ ਤੀਹ ਵਰ੍ਹੇ ਪੂਰੇ ਹੋਣ ਤੇ ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਦੇ ਸਿੱਖਾਂ ਵੱਲੋਂ ਜੋ ਰੋਹ ਭਰੇ ਮਾਰਚ ਤੇ ਮੁਜ਼ਾਹਰੇ ਹੋਏ ਨੇ, ਉਸ ਤੋਂ ਘਬਰਾ ਕੇ ਫਿਰ ਇਕ ਵਾਰ ਹਰ ਪਾਸਿਓਂ "ਸ਼ਾਂਤੀ ਭੰਗ" ਹੋਣ ਦੇ ਖਤਰੇ ਦੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਦਾ ਰੌਲਾ ਖੜ੍ਹਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਏ । ਕਦੇ ਕਦੇ ਕੁੱਝ ਭੁੱਲੜ੍ਹ ਸਿੱਖ ਵੀਰ ਵੀ ਇਸ ਰੌਲੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਨੇ ।

ਅਸੀਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਭੰਗ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ, ਪਰ ਸੰਘਰਸ਼ ਹਰ ਹਾਲ ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ਦ੍ਰਿੜ ਹਾਂ । ਸ਼ਾਂਤੀ ਭੰਗ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਹਕੂਮਤੀ ਤਾਕਤਾਂ ਕਰਦੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਨੇ, ਜਦੋਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਹੇਠੋਂ ਜ਼ਮੀਨ ਨਿਕਲਦੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।

ਦਿੱਲੀ ਵਾਲਿਓ, ਅੱਜ ਸਾਂਤੀ ਸਾਡਾ ਮੁੱਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤੁਹਾਡਾ ਹੈ । ਤੁਸੀਂ ਕਾਬਜ਼ ਹੋਂ ਸਾਡੇ ਘਰ ਉੱਤੇ, ਤੁਸੀਂ ਜ਼ਾਲਮ ਹੋ, ਸਾਡੇ ਕਾਤਲ ਹੋ, ਤੇ ਗੁਨਾਹਗਾਰ ਹੋ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ ਉਤੇ ਹਮਲੇ ਦੇ । ਸਾਡਾ ਮੁੱਦਾ ਸੰਘਰਸ਼ ਹੈ, ਜ਼ੁਲਮ ਦੇ ਖਿਲਾਫ, ਤੁਹਾਡੇ ਕਬਜ਼ੇ ਦੇ ਖਿਲਾਫ । ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਗੱਲ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਬਾਦ ਕਰਾਂਗੇ ।

ਸੰਘਰਸ਼ ਕਲਮ ਦਾ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਤਲਵਾਰ ਨਾਲ, ਸੰਘਰਸ਼ ਆਪਣੇ ਹੱਕ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਦਾ ਹੱਕ ਮਾਰਨ ਜਾਂ ਖੋਹਣ ਲਈ ਨਹੀਂ । ਕਲਮ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਆਜ਼ਾਦੀ ਪਸੰਦ ਤਲਵਾਰ ਚੁੱਕਣ ਦਾ ਆਪਣਾ ਹੱਕ ਛੱਡ ਦੇਣ । ਆਜ਼ਾਦੀ ਪਸੰਦਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਕਲਮ ਤੇ ਦੂਜੇ ਹੱਥ ਤਲਵਾਰ ਹੀ ਸ਼ੋਭਦੀ ਹੈ । ਵਿਚਾਰ ਤੋਂ ਤਲਵਾਰ ਤੱਕ ਦਾ ਸਫਰ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਕਾਬਜ਼ ਤਾਕਤ ਵੱਲੋਂ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੇ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਸ਼ੋਕ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ।

ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਹੁਣ ਵੀ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਹਾਕਮਾਂ ਨੇ ਕਰਨਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੈਨੇਡਾ ਤੇ ਹੋਰ ਸਭਿਅੱਕ ਮੁਲਕਾਂ ਵਾਂਗ ਕਲਮ ਦੀ ਜ਼ੁਬਾਨ ਸੁਣ ਕੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮੱਤ ਦੇ ਆਪ ਮਾਲਕ ਬਣਨ ਦਾ ਹੱਕ ਦੇਣ ਦਾ ਰਾਹ ਚੁਣਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਫਿਰ ਅਗਲੀ ਗੱਲ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ।

ਇਹਨਾਂ ਖਿਆਲਾਂ ਵਿੱਚ ਗੋਤੇ ਲਾਉਂਦੇ ਨੇ ਮੈਂ ਦੋ ਕੂ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਕਵਿਤਾ ਲਿਖੀ ਸੀ, ਜੋ ਆਪ ਨਾਲ ਸਾਂਝੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ…………

ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਹੀਂ,
ਸੰਘਰਸ਼ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰੋ ਵੀਰੋ

ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਹੀਂ,
ਸੰਘਰਸ਼ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰੋ ਵੀਰੋ
ਗੁਲਾਮਾਂ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਹਾਦਰੀ ਨਹੀਂ,
ਬੁਜ਼ਦਿਲੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ
ਹਾਲੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨਾ ਹੈ
ਹਾਲੇ ਨਿੱਤ ਜੀਣਾ ਮਰਨਾ ਹੈ
ਸਿਰ ਦੇਣੇ ਤੇ ਲੈਣੇ ਨੇ
ਹਾਲੇ ਕਈ ਕਰਜ਼ ਲਾਹਣੇ ਨੇ
ਹਾਲੇ ਘਰ ਘਾਟ ਬਣਨਾ ਹੈ
ਹਾਲੇ ਬੜਾ ਕੁੱਝ ਕਰਨਾ ਹੈ
ਹਾਲੇ ਨਿੱਤ ਜੀਣਾ ਮਰਨਾ ਹੈ
ਹਾਲੇ ਸ਼ਾਤੀ ਨਹੀਂ,
ਸੰਘਰਸ਼ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰੋ ਵੀਰੋ

ਹਾਲੇ ਮੁੱਲ ਤਾਰਨੈ
ਇਕ ਇਕ ਜ਼ਖਮ ਦਾ
ਹਾਲੇ ਮੁੱਲ ਤਾਰਨੈ
ਇਕ ਇਕ ਕਸਮ ਦਾ
ਹਾਲੇ ਸ਼ਹੀਦ ਵੀਰਾਂ ਨਾਲ
ਕੀਤੇ ਵਾਅਦੇ ਪੂਰੇ ਕਰਨੇ ਨੇ
ਫਤਿਹ ਤੋਂ ਬਾਦ ਹੀ
ਇਹ ਸੀਸ
ਗੁਰੂ ਚਰਨਾ 'ਚ ਧਰਨੇ ਨੇ
ਹਾਲੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਹੀਂ,
ਸੰਘਰਸ਼ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰੋ ਵੀਰੋ

ਸਿਰ ਜੋ ਐਵੇਂ ਮੋਢਿਆਂ ਤੇ ਚੁੱਕੀ ਫਿਰਦੇ ਹਾਂ
ਜੇ ਜੀਣਾ ਹੈ ਸਵੈਮਾਣ ਨਾਲ
ਇਹ ਸੀਸ ਤਲੀ ਤੇ ਧਰੋ ਵੀਰੋ
ਹਾਲੇ ਉਹ ਵਕਤ ਆਣਾ ਹੈ
ਜਦੋਂ ਧਤਰੀ ਦੀ ਹਿੱਕ ਉਤੇ
ਨਵਾਂ ਨਕਸ਼ਾ ਬਣਾਣਾ ਹੈ
ਤੇ ਫਿਰ ਉਸ ਨਕਸ਼ੇ ਉਤੇ
ਆਪਣਾ ਝੰਡਾ ਝੁਲਾਣਾ ਹੈ
ਤੇਰੇ ਨਾਮ ਦਾ ਬਾਬਾ
ਮੁੜ੍ਹ ਸਿੱਕਾ ਚਲਾਣਾ ਹੈ
ਹਾਲੇ ਬੜਾ ਕੁੱਝ ਕਰਨਾ ਹੈ
ਹਾਲੇ ਨਿੱਤ ਜੀਣਾ ਮਰਨਾ ਹੈ

ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਹੀਂ,
ਸੰਘਰਸ਼ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰੋ ਵੀਰੋ
ਸਿਰ ਜੋ ਐਵੇਂ ਮੋਢਿਆਂ ਤੇ ਚੁੱਕੀ ਫਿਰਦੇ ਹਾਂ
ਜੇ ਜੀਣਾ ਹੈ ਸਵੈਮਾਣ ਨਾਲ
ਇਹ ਸੀਸ ਤਲੀ ਤੇ ਧਰੋ ਵੀਰੋ

Blog Archive

Dal Khalsa UK's Facebook Page